فللمجتمع الخيار في التمسك بأهداب أي من السنتين ، فالكل قضاء الله وتقديره . 2 - قال سبحانه : * ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكذبون ) * ( 1 ) . 3 - قال سبحانه : * ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) * ( 2 ) . 4 - وقال سبحانه : * ( ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) * ( 3 ) . والتقرير في مورد هذه الآيات الثلاث مثله في الآية السابقة عليها . 5 - وقال سبحانه : * ( وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ) * ( 4 ) . نرى أن الآية تتكفل ببيان كلا طرفي السنة الإلهية إيجابا وسلبا وتبين النتيجة المترتبة على كل واحد منهما . والكل قضاؤه وتقديره والخيار في سلوكهما للمجتمع . 6 - وقال سبحانه : * ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ) * ( 5 ) . 7 - وقال سبحانه : * ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء ) * ( 6 ) .

--> ( 1 ) سورة الأعراف : الآية 96 . ( 2 ) سورة الرعد : الآية 11 . ( 3 ) سورة الأنفال : الآية 53 . ( 4 ) سورة إبراهيم : الآية 7 . ( 5 ) سورة الطلاق : الآيتان 2 و 3 . ( 6 ) سورة إبراهيم : الآية 27 .